Museo Etnográfico CyL; Planta 0- II; Zamora

   Este traje denominado de "luces" es el que usan los toreros en la lidia de los toros esta fechado entre los años 1910- 1920 y se cree fue propiedad del torero Ignacio Sánchez Mejías. Esta elaborado en lino, seda, algodón, hilos metálicos, lentejuelas y sobrepuesto.

  Ha sido restaurado en la ciudad de Palencia en la escuela de Arte y Superior de Restauración "Mariano Simón".

   Ignacio Sánchez Mejías fue un torero sevillano cuñado de otro torero llamado José Gómez mas conocido como "Joselito el Gallo" de cuyas manos recibió la alternativa el año 1919 en la Monumental de Barcelona. Unos años mas tarde decide retirarse de los ruedos, aunque reaparece años mas tarde.

  Durante sus años fuera de los toros decide terminar los estudios de bachiller, es nombrado doceavo presidente del Real Betis Balompié. Dado su interés por la poesía en una reunión de poetas en el ateneo sevillano en 1927 con motivo del 300 aniversario de la muerte de Luís de Góngora de él salió la idea de denominar a este grupo de poetas la "Generación del 27".

  El año de 1934 decide reaparecer en los ruedos y sustituyendo a Domingo Ortega en la localidad de Manzanares (Ciudad Real) en uno de los lances arriesgados que solía realizar es corneado en el muslo por el toro denominado "Granadino". Se negó ser intervenido en la enfermería de la plaza, pidiendo ser trasladado a Madrid. Debido a la larga duración del traslado se le provoco una gangrena que le causo la muerte días después.

  Los poetas de la generación del 27 Miguel Hernández, Rafael Alberti en sus obras ensalzaron su figura. Pero el miembro de este grupo que realizo la mayor de las elegías al torero, considerada la 2ª mayor elegía en castellano después de las "coplas a la muerte de su padre" de Jorge Manrique, fue Federico García Lorca en su obra titulada "Llanto por Ignacio Sánchez Mejías", si pincháis en el siguiente enlace podréis leerlo "Llanto en bibioteca Cervantes digital".

  El siguiente carruaje fúnebre no fue el que llevo el cuerpo difunto del anterior torero pero seguro que a mas de un cuerpo de algún zamorano.
 

  

  Queda la planta sótano.

Museo Etnográfico CyL; Planta 0- I; Zamora

  En  la planta baja lugar por donde se accede al museo vemos detrás del mostrador donde abonar importe de la entrada y nos dan información nos encontramos una colección de ruecas de unos cien años de antigüedad. Estos utensilios siempre se han asociados a trabajos femeninos.

    Esta planta dedicada al tiempo y los ritos asociados a ciclos climatológicos y festivos.

  En una de las vitrinas nos encontramos no solo una foto de dos personas vestidas con el traje tradicional de la comarca leonesa de la Maragatería, con sus adornos y una camisa de lino masculina.

  También se ven un hachero donde se colocaban las velas de diámetro grueso denominadas hachones, otro elemento religioso que podemos ver son escapularios.

  En otra vitrina nos encontramos diferentes paños usados en las faldas de los trajes tradicionales cuyos dibujos se realizan con diversas técnicas.

  En algunas fiestas religiosas se distinguen por utilizar objetos y vestimentas. En la siguiente vitrina nos encontramos una capa con origen pastoril pero la que vemos es la "festiva". Este tipo de capas se usaron en las comarcas de Tras os montes (Portugal) y las zamoranas de Aliste y Alva. Debe su color al estar confeccionada con lana de oveja castellana negra.

 En otra vitrina tenemos algo con lo que medimos el tiempo, los relojes. Y otros elementos que vemos son distintos instrumentos usados en el campo en cada estación del año como; aguijada, hoz, podadera y legón.

  En otra vitrina vemos objetos dedicados a ritos funerarios con urnas y estelas.

  Si algo es festivo son las mascaradas que se celebran en distintas épocas del año aunque se las asocie con los carnavales. 

  Algunas de las mascaradas se usan distintos tipos de cencerros algunos de distintos tamaños.

   En la ultima vitrina no solo vemos un traje femenino con una gran cantidad de adornos, también tenemos un traje de torero que se conoce como traje de luces del que hablare en el siguiente articulo.

 

Museo Etnográfico CyL; Piso 1-II; Zamora

  Seguimos en el piso 1 con bellas piezas de carpintería como esta mesa, cuya cubierta de cristal creo no original, junto al sillón y el baúl cuyo frontal que esta bellamente decorado junto a la inscripción que dice "viva mi dueño".

  En tiempos pasados parece se esmeraron hasta en la construcción de puertas no solo en el diseño también en su pintura.

  No solo vemos en diseño de gran belleza en la madera u otros materiales mas o menos fáciles de moldear, me estoy refiriendo a materiales textiles como el tapete que sigue al comentario el cual vemos personalizado con el nombre de "Agustín Gutiérrez". 

  Me refiero a trajes como el de charra (de la provincia de Salamanca) de es de principio del siglo XX y otros trajes típicos o parte de ellos, junto a bordados

  Otros elementos que vemos con diseños bellos son objetos tan cotidianos como un cascanueces, bajillas, emboques de cerraduras e incluso en herramientas como el cepillo de carpintero.

 

Museo Etnográfico CyL; Piso 1-I; Zamora

  Seguimos bajando en el Museo Etnográfico zamorano cuyo lema es "la forma y el diseño" incluso imitando a la naturaleza, aunque los siguientes insectos parecen naturales.

  En tiempos pasados la  ropa se guardaba en unos arcones que como vemos se cerraban con llave pues en ocasiones guardaban sus mejores galas, en la urna podemos ver como se colocaba.

  En la siguiente vitrina nos encontramos objetos de uso pastoril y como vemos algunos bellamente decorados. En ella vemos de izquierda a derecha según foto o de arriba a abajo; vasos, jarras, cuernos para pólvora y cubiertos (siglos XVIII y XIX) junto a un juego de tenedor y cuchara del siglo XIX de la provincia de Salamanca. En el centro vemos una bella caja quizás usada para guardar tabaco realizada en asta ensamblada y policromada de principio del siglo XIX en la provincia de Salamanca. En el lado izquierdo nos encontramos una cuerna junto a un zurrón cuya procedencia es de Aldehuela de Yeltes en Salamanca, también vemos una gaita y una cayada, todos estos objetos fueron realizados en los siglos XIX y XX.

  En dos espacios nos encontramos objetos de uso cotidiano como el arcón o baúl bellamente decorado junto unos baquetas casi de diseño y un basar donde dejar utensilios de cocina, en una urna vemos un artesanal tejido, creo realizado a ganchillo cuyo diseño de los dibujos parecen imágenes precolombinas.

  En el otro espacio vemos una cama con un cabecero fantástico con una mesita en un costado y en el otro un orinal junto a un bacín.

  En otras dos urnas vemos objetos que por su aspecto parecen de uso cotidiano, pero me parecen de una gran belleza para ello y creo que me apenaría perder o estropear.

  Mas me apenaría romper el ultimo objeto que se trata de una mancera de arado, pieza con la que se controla el arado, por lo tan bellamente decorada y policromada que procede de la localidad salmantina de Macotera.