MUSI 1 - La Felguera; Langreo, Asturias.

  En la antigua torre de refrigeración del complejo siderúrgico de la empresa Duro-  Felguera hoy podemos ver un museo dedicado a la siderurgia, conocido como MUSI. 

  Entre las cosas que podemos ver son maquetas de lo que fue el complejo industrial siderúrgico  

  El espacio museístico se ha dispuesto en varios pisos en los que no solo nos muestra la historia de la empresa, también los elementos de uso cotidiano de quien dependía de ella. 

  Algo que no puede faltar en una factoría siderúrgica es el mineral de hierro y de el tenemos muestras de diferentes tipos.

  Decir que por la iluminación el colorido que se aprecia no es el mas exacto. La primera muestra corresponde a la Magnetita, seguido por el mineral conocido como Siderita, tercer mineral es la Goethita y por ultimo el conocido como Hematites.

  Para lograr la separación del mineral de las distintas menas se usaba el Coke el cual es un producto obtenido tras la destilación de la huya, la cual se obtenía en las múltiples minas del entorno.

  El Coke es la muestra de la foto 1 siguiente, la 2 es la hulla y en la tres también se pueden ver alguno de los fósiles encontrados en las minas.   

  Para el mecanizado de piezas cilíndricas se usan este tipo de maquinas conocido como Torno. Aunque este es un modelo muy antiguo los actuales son prácticamente iguales.

  Las piezas a mecanizar se sujetan mediante las mordazas en el plato, las cuales se aprietan con los tornillos sitos en los agujeros del lateral. En caso de ser una pieza larga se sujeta con una pieza cónica que se acopla en husillo del elemento que tiene una manivela, en ese husillo también se pueden colocar porta brocas. La bancada son esos carriles por donde se desplaza el elemento anterior llamado contra punto y el carro portaherramientas.  

  Con este taladro de columna vertical se pueden hacer taladros de diámetro desde una medida pequeña colocando en el huso un porta brocas o directamente en él las de mayor diámetro.

  En la ultima foto vemos uno también vertical de menor tamaño para agujeros mas pequeños.  

  Este cubo es un antiguo grupo de soldadura de corriente alterna. Vemos en un frontal dos clavijeros para ocho clavijas cada uno, donde introducir en unos la clavija del cable de masa que en el extremo opuesto tiene la mordaza que lleva electricidad directa a una de las piezas a soldar y en los otros la clavija del cable de la pinza porta electrodos. 

  Este antiguo soldador de gasolina se usaba en tareas de mantenimiento y de fontanería.

  La siguiente herramienta tenía doble uso como martillo por la parte superior y por la inferior al poder abrirse con el uso roscado como llave inglesa. 

 

Museo Arte Africano; Sala Renacimiento 4, Valladolid.

  Todas las piezas que muestro en este articulo tienen en común de pertenecer a culturas que ocupan la actual Ghana, menos la ultima vitrina.

  Estas dos primeras pertenecen a la cultura Ashanti. La primera representa una cabeza masculina con peinado siglos XVIII- XIX. La segunda siglos XIV- XIX es una cabeza masculina. 

  En esta vitrina tenemos tres figuras que fueron realizadas por artesanos de la cultura Sao, la central que parece una mascara lo supongo ya que no se ve cartel.

  La figua mas pequeña, ampliada foto inferior, es una figura antropomorfa que quizás sea un talismán siglo XVI. La de mayor tamaño es una cabeza masculina siglos XV- XVI.

  Estas dos fotos son de una sola vitrina y en ella hay una serie de figuras funerarias antropomorfas siglo XIII- XVII pertenecen a la cultura Komaland.

  Las figuras de esta vitrina son del siglo XX realizadas por artesanos cultura Ewe. La de la izquierda representa a Mami Wata y la  de la derecha a Papa Densu.  

  Las piezas de esta vitrina son unos vasos de ofrendas de los siglos XIX- XX fueron realizados por artesanos de la cultura Mambila. Cultura que habita a caballo de los actuales países de Camerún y Nigeria. 

 

Museo Arte Africano; Sala Renacimiento 3, Valladolid.

El actual articulo esta dedicado a otras culturas Nigerianas, estas primeras son de la cultura Sokoto.

  1.- Figura masculina con manos en la cintura siglos VII- I a.C..

  2.- Cabeza masculina con barba siglos III- IX.

  3 y 4.- Escultura bifronte o "Jano" siglos V a.C.- V d.C..

  5.- Cabeza masculina con gran barba siglos III a.C.- II.

  Esta figura femenina siglos II a.C.- III d.C. pertenece a la cultura Katsina.

  Las figuras de esta vitrina pertenecen a la cultura Ife. La primera de ellas es la cabeza de un personaje femenino siglos X- XII. La segunda representa una cabeza humana siglos XIV- XV.

  Las figuras de esta urna pertenecen a dos culturas diferentes, la de la derecha a la cultura Benin siglos XIV- XVI representa una cabeza de personaje. La de la izquierda de la cultura Qua (región Calabar) siglos X- XII y es un recipiente funerario antropomorfo. 

  En esta vitrina como se puede ver tan solo hay un cartel explicativo y nos dice que las piezas son siglo XX  denominación "itinate". Cultura dice "Cham/ Longuda", lo que entiendo pueden ser dos diferentes y la 1ª sea la figura izquierda y la 2ª figura derecha.

  Dos visiones diferentes de una pareja en terracota siglos XIII- XV de la cultura Jukun.

  Estas dos últimas figuras que representan una figura femenina y otra masculina del siglo XX han sido realizadas por artesanos cultura Igbo. 

 

 

 Esta es para pedir perdón ya que no se como ha ocurrido, pero al ir a borrar comentarios indeseados por algún error borre vuestros comentarios de los últimos artículos.

Museo Arte Africano; Sala Renacimiento 2, Valladolid.

  Este articulo esta dedicado en exclusivo a la cultura nigeriana Nok.

  La primera figura representa a un hombre de rodillas realizada entre los siglo V a.C. y V d.C. en subestilo denominado Katsina.

  La segunda representa un personaje masculino completo también de los siglos V a.C.- V d.C..

  La tercera de siglos V a.C.- VII d.C. representa un hombre con la pierna elevada.

  En la cuarte vemos un personaje arrodillado de los siglos I- V.

  

  Dos vistas de la vitrina en que vemos; un torso de personaje femenino de los siglos I- VI y gran cabeza con sombrero de los siglos V a.C.- V d.C.. 

  Seguido de un friso en alto relieve de los siglos I a.C.- VI d.C..

  En esta ultima vitrina tenemos de izquierda a derecha de la pantalla; 1- una escultura femenina siglos IV a.C. - II d.C. del subestilo Kuchamfa, 2- escultura femenina con tocado siglos V a.C.- V d.C. del estilo clásico y 3- un torso siglos VI a.C.- I a.C..