Museo de Palencia; Época Visigoda, Palencia.

  Este capitel por error mío al colocar las fotos no es de época visigoda, es mozárabe y procede de la localidad de Sahagún que aunque linda con la provincia de Palencia es de León.

  Estos fragmentos de cancel proceden de la iglesia visigótica de San Juan en Baños de Cerrato. 

  La tapa de sacorfago con decoración floral, el cancel y el fragmento de celosía proceden de Baltanás de un yacimiento conocido como La Poza, estando datados entre los siglos VII y X.

  Los objetos expuestos en estas vitrinas proceden de diferentes lugares de la provincia. Las tres primeras fotos son de la necrópolis visigoda de Herrera de Pisuerga. 

  Los de la otra vitrina proceden de distintos puntos de la provincia en especial de Baltanás y Baños de Cerrato, como el asa metálica decorada de la ultima foto la cual formaba parte de un jarro litúrgico.  

 

Catedral- Altares Secundarios; Ciudad Rodrigo, Salamanca.

  Esta capilla esta dedicada a San José que es de estilo rococó y es del siglo XVIII. La pintura representa a San José con el niño en brazos desnudo. 

  En esta capilla nos encontramos con la capilla funeraria de Pedro Fernández de Gatta y Aldonza Caraveo que son los padres de uno de los canónigos de esta seo en el siglo XVI.

  El Cristo que se ve en el altar que se encuentra sobre el sepulcro se atribuye al artista Lucas Mitata.

  En el lienzo que se encuentra en el altar contiguo un autor desconocido represento a San Miguel luchando con el demonio y esta datado en el siglo XVII.  

  En este altar en el que nos encontramos el sarcófago del Obispo Pedro Díaz "El Obispo que resucito", el cual murió el año 1343 .

  La pintura del siglo XVII representa una "Florecilla de San Francisco". El Obispo se levanto de su sarcófago en su funeral con el fin de confesar sus pecados y una vez que lo realizo volvió a morir. 

  El altar contiguo al sepulcro del Obispo Pedro Díaz datado en el siglo XVII cuyo autor fue el integrante de la escuela sevillana Juan Remesal.

   Dejo para mas adelante las correspondientes al claustro y museo dando un pequeño descanso de templos.

   Los primeros artículos pertenecen a lo que vi en el museo arqueológico provincial de Palencia correspondiente al medievo que me quedo un poco olvidado.   

 

Catedral- Deambulando por las Naves; Ciudad Rodrigo, Salamanca.

  Paseando por las naves laterales si elevamos nuestra vista a lo alto vemos sus bóvedas cupuliformes cuya construcción fue avanzado el siglo XIII y sirvió de ejemplo para realizar aquellas que cubren el crucero y nave central ya en el siglo XIV.

  Al fijar la vista en el suelo apreciamos que aun se pueden ver las losas que cubrían las sepulturas en el interior de la catedral. Esta costumbre de realizar enterramientos en el interior de los templo durante unos siglos fue costumbre arraigada en muchos por no decir todos templos. Quizás aquellos a los que la tierra fue leve en el interior de las catedrales eran personas mas pudientes. Esto ultimo se hubiera sabido de no estar tan desgastado el suelo, incluso como se aprecia hasta un escudo es victima del desgaste a lo largo de los siglos.      

  Las archivoltas interiores compiten en belleza no solo el resto del interior también con aquellas que se encuentran en el exterior de sus mismas ventanas.

  Ante nuestros ojos nos encontramos con una sepultura medieval en la que la tradición nos dice que en ella se encuentra sepultura de Don Domingo uno de los primeros obispos mirobrigenses.

  Esta capilla de corte neoclásico que fue construida en el año 1788 según consta en el letrero situado en el frontón superior es obra de Juan de Sagarvinaga y realizo el estuco Ramón Pascual Díaz.

  Del letrero que saque la fecha de construcción lo poco que puedo entender es que un matrimonio dejo una jugosa suma de dinero con el fin de que les ofreciesen una misa semanal y otra semanal a perpetuidad, pero la muerte de este matrimonio o el ultimo en morir fue como unos 280 años antes de la construcción.

  La capilla se la conoce como de las "Once mil Vírgenes".  

 

Catedral- Capillas Singulares; Ciudad Rodrigo, Salamanca.

  Una capilla que destaca ya en el exterior es la capilla dedicada a la Virgen del Pilar. En el interior no lo es menos por su estilo Rococó, realizada entre los años 1748 y 1753.

  Fue encargada por el obispo Clemente Calonge natural de Zaragoza para ser su capilla funeraria.

  Situada en la nave de la epístola como la capilla del Pilar, pero en este caso a los pies de la seo mirobrigense nos encontramos la capilla de La Virgen de la Soledad o de los Dolores.

  Sobre el arco de entrada a la capilla se puede ver el escudo de un obispo en este caso el de Gabriel Téllez que la eligió como su capilla funeraria. Decir que fue rehecha siendo interesante tanto por dentro como por fuera.

  El retablo esta realizado por Manuel de Larra Churriguera en el año 1731. Esta presidido la Virgen de la Soledad con Jesús en un sepulcro a sus pies, escoltada a su izquierda por San Francisco de Asís, a su derecha Santo Domingo de Guzmán y en la hornacina sobre ella San Diego de Alcalá.   

  Esta capilla situada a los pies de la Seo es conocida como la Capilla del Santísimo o de San Blas, esta ultima es la denominación primitiva.

  Su estilo arquitectónico es el gótico y en ella se reunían los primeros cabildos catedralicios, en ella se encuentra el monumento funerario del obispo Manuel López Arana.

  Su bello retablo barroco esta presidido por una imagen realizada en alabastro de la Virgen con el Niño del siglo XVI, la cual presidio el retablo mayor cuyas tablas originales se encuentran hoy en la universidad de Arizona. En el ático del retablo se encuentra una escultura de San Blas obispo.  

  Como la anterior capilla el siguiente altar conocido como La Quinta Angustia o de alabastro. Fue realizada por el escultor italiano Lucas Milata el año 1560, fue dotado para ser capilla funeraria de la familia por Fernando Robles y su esposa María Pérez Piñero.

  En la parte inferior vemos tallado un bajorrelieve en que esta representado el descendimiento de Cristo de la Cruz y en su parte inferior se puede ver el rostro de Cristo o Santa Faz. La talla del bajorrelieve también es obra de Lucas Milata.