Este relieve ya lo publique en su día en el museo de la Colegiata de Covarrubias representa la Adoración de los Magos.
En España el día 6 de Enero se celebra la Epifanía y en la noche del día 5 al 6 los Reyes Magos traen los regalos a los niños.
Esta canción la encontré en uno de los libros que en etnógrafo y cantante Joaquín Diaz dedico al norte de Palencia. Esta versión se la cantaron un grupo de hombres y mujeres en la localidad de Villanueva de la Torre.
Este romance se utilizaba para pedir el aguinaldo en día 5 de enero. El aguinaldo era el regalo que se daba en Navidad o en la Epifanía.
También nos dice que existen versiones recogidos en otros cancioneros de otros lugares .- de Cantabria de Sixto Córdova, de Asturias de E. Martínez Torner, Galicia de J. Pérez Ballesteros, de Burgos F. Olmeda y de León de M. Fernández Núñez.
Espero no os canse ya que es un poco largo.
Buenas noches a las ocho,
buenas noches a las dos;
buenas noches tengan todos,
buenas noches nos de Dios.
Esta noche son los Reyes,
segunda noche del año:
Cuantas damas se engalanan
a pedir el aguinaldo.
Nosotros se lo pedimos,
y ante esta puerta tornamos,
que no nos lo negaran
si los Reyes les cantamos.
Del Oriente, Persia, salen
tres reyes con alegría;
van guiados de una estrella
que luce de noche y día;
esta estrella no es errante
ni es cometa dividida
que es el ángel que anunció
a los pastores la dicha
del nacimiento dichoso
de aquel divino mesías.
Caminan los tres gustosos,
y, en llegando a Palestina,
la estrella se retiró,
pues así Dios lo quería.
No preguntan por posada
ni tampoco por comida;
preguntan por aquel Rey
que es el autor de la vida.
Ya llegaron a Belén
donde la estrella les guía,
vieron al recién nacido
en los brazos de María,
y con grande reverencia
se prostraron de rodillas.
Al niño de Dios adoran
y a su madre esclarecida:
El uno le ofrece oro,
el otro le ofrece mirra,
el otro le ofrece incienso
que para el cielo camina.
Oro ofrecen como Rey
de todas las jerarquías;
el incienso como a Dios,
potencia grande, infinita;
la mirra como inmortal,
misterios que ellos creían.
Estos soberanos dones
ofrecen con alegría;
los heredaron de Abraham
y de su genealogía.
Este día de los Reyes,
celebra la iglesia misma
que sea fijado el mismo,
en enero, a los seis días.
Ese día se pusieron
los tres reyes en la pila,
donde fueron bautizados
por su majestad divina.
Tomás los echa el agua
y sus nombres les ponía:
Al uno puso Melchor,
al otro, Gaspar ponía,
otro puso Baltasar;
¡oh qué feliz compañía!
Los años que estos vivieron
en aquesta corta vida:
Melchor vivió ciento vente,
oh, que edad tan peregrina;
Gaspar vivió ciento diez,
oh, que edad tan florecida;
Baltasar ochenta y tres,
también edad muy cumplida
Y en el año del setenta,
según la iglesia lo dicta,
recibieron el martirio
por su majestad divina.
Ahora, ilustres señores,
los que en esta casa habitan,
mándenos el aguinaldo
para que logren la dicha
de celebrar estos Reyes
de aquel divino mesías.
(La oración ya se acabó;
adelante, vayan bien.
Bendito y glorificado
para siempre, amén.)
A destacar que muchas de lo que se describe en el romance procede la tradición cristiana y los evangelios Apócrifos en los que se narra mejor la infancia de Jesús. De estos evangelios el que mas influye es el Armenio en el que nos dice que los reyes son tres. Melkón el primero, rey de los persas; Baltasar el segundo, rey de la India; el tercero Gaspar, rey de los árabes. Todos acudieron juntos en el momento del nacimiento de Jesús para entregar al niño un libro secreto (que dicto Dios a Set) transmitido de forma oral hasta el tiempo del nacimiento de Jesús.
Las edades de los reyes tiene un sentido cabalístico: Melchor a los ciento vente, un numero perfecto para los hebreos; Los ciento diez años de Gaspar, es una cifra muy usada por los egipcios; Baltasar muere mas joven.
Toda esta publicación (canción y datos ) las tome de una libro publicado por la institución "Tello Tellez de Meneses" de la Diputación de Palencia editado en 1982.
