Los objetos que muestro en estas primeras fotos están relacionados con las creencias de distintas culturas africanas.
En esta primera foto vemos una muñeca para favorecer la fertilidad por la cultura Ibati de Camerún. Esta realizada en madera, recubierta de cuero, tela y flechas en el siglo XIX.
En las dos fotos siguientes tenemos una mascara pectoral de leopardo, era usado por la cultura Edo en el antiguo reino de Benín en la actual Nigeria de los siglo XVIII al XIX. Esta realizada en hierro y bronce.
De los dos siguientes fetiches el primero de ellos procede también de la cultura Edo, pero es de los siglos XIX ó XX. Esta realizado en piedra y concha de caurí. El segundo procede de una cultura desconocida de Togo realizado en el siglo XX con cerámica, tierra, cauris y fibras vegetales.
Esta seguido por dos cerámicas rituales que proceden de la cultura Igbo Izzi de Nigeria. Están realizadas en terracota y son del siglo XX.
En esta primera foto nos parezca que hay cuatro figuras son solo dos ya que en la parte trasera hay un espejo que nos facilita su visión trasera. Se tratan de dos muñecas de la fertilidad realizadas en madera y abalorios por la cultura Fali situada entre Nigeria y Camerún.
En la siguiente fotos vemos representada el ceremonial de medicina tradicional que esta realizada en madera. Fue realizada por la cultura Upemba situada en la Republica Democrática del Congo.
En esta primera foto vemos dos objetos que no solo son diferentes ya que lo que mas se ve es un tejido de la cultura Kuba de Nigeria realizada en el siglo XX. En primera posición vemos un exvoto realizado por la cultura Senufo de Costa de Marfil en el siglo XX con fibras vegetales.
Le sigue un silbato de caza realizado con madera y cuerda por la cultura Yaka en el siglo XX, esta cultura esta entre Angola y la Republica Democrática del Congo.
En estas dos primeras fotos vemos dos vistas diferentes de unas bobinas de telar realizadas en madera por la cultura maliense Bambara en el siglo XX.
En las dos siguientes vemos unas pulseras tradicionales de alguna cultura Nigeriana en el siglo XIX con bronce en la primera y en la segunda ocurre lo mismo pero de Burkina- Faso.
La calabaza que vas tras ellas no se el uso que la podía dar la cultura Kikuyu de Kenia en el siglo XX.
En las tres siguientes fotos tenemos objetos de caza o guerra. El primero es de caza que esta realizado en madera para cazar leones por los Maranis, guerreros masáis, de Kenia y es del siglo XX. Decir que no veo como se puede usar. También de la cultura Masái keniata es la espada de la siguiente foto, esta realizada en hierro con la vaina en cuero y cuentas de colores entre los siglos XIX y XX.
En la tercera foto vemos un carcaj o porta flechas realizado en madera recubierta de cuero y tela es del siglo XIX, pertenece a la cultura Ibati de Camerún.
Estos dos objetos creo que nunca debieron ser utilizados, este primero se trata de una tobillera de esclavo realizado en metal en el siglo XVIII por la cultura Edo de Benín.
El segundo de los objetos creo que para el mismo uso creo hay materiales mejores para usar ya que esta realizado en hierro y otro metal. Digo esto ya que es un cubre sexo femenino realizado en el siglo XX por la cultura Kirdi de Camerún.
Muy interesante este museo, el arte africano siempre me ha llamado la atención pero no he ido nunca a Valladolid, otra ciudad pendiente de conocer y visitar.
ResponderEliminarSaludos.
Tomás, esta segunda entrega del museo es un recorrido preciso por las creencias y objetos rituales de distintas culturas africanas: muñecas de fertilidad, máscaras pectorales, fetiches, cerámicas, tejidos, armas y piezas simbólicas que hablan de identidad, espiritualidad y vida cotidiana . Un trabajo minucioso que acerca con claridad un patrimonio tan diverso como fascinante .
ResponderEliminarUn fuerte abrazo, Tomás.
Boa tarde meu querido amigo Tomás. As fotos ficaram maravilhosas. Obrigado pela verdadeira aula de história. Uma excelente tarde de sexta-feira e um grande abraço do seu amigo carioca.
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